MIMPI SEBELUM TIDUR

Oleh : Sudjarwo

Profesor Ilmu-Ilmu Sosial FKIP Unila

Pagi itu ada gagasan yang melintas; bagaimana jaman sekarang orang mampu mendramatisir suatu keadaan yang tidak pernah terjadi, menjadi seolah-olah terjadi. Kemampuan untuk seperti ini mengingatkan pada cerita yang dikarang oleh Walmiki, hanya Prabu Batharakresna yang mampu melakukannya;

Sahdan pada perang besar Barathayudha pihak Korawa melantik Pendeta Dhorna untuk maju sebagai Panglima Perang. Tentu saja pihak Pandawa dibuat kacaubalau; baik dalam strategi maupun dalam moral. Karena mereka tahu persis bagaimana kesaktian Sang Dhorna; beliau ahli memanah, bahkan jadi guru mereka. Beliau juga ahli strategi perang yang luar biasa, dan mereka semua pernah menjadi murid beliau dalam belajar strategi perang ini. Saat itu yang terpikir hanya mereka akan menjemput ajal secara masal. Medan Kurusetra sebagai medan peperangan akan mereka tambah dengan mayat prajurit maupun panglima.

Namun tidak untuk ini dimata Prabu Kresna (nama lain Batharakresna); semua bisa terbalik kejadiannya, dan untuk membalikkan itu adalah tugas beliau sebagai Penasehat Agung Wangsa Pandawa. Orang (wayang) “lantip” seperti beliau ini dibuat pelakon tidak banyak. Wayang satu kotak Batarakresnanya hanya satu; hanya saja dibuat model oleh para penyungging wayang menjadi beberapa model disesuaikan dengan setting cerita. Setting di kerajaan, akan berbeda wayangnya saat setting ditempat peperangan, demikian seterusnya.

Kaitannya dengan kemampuan dramatisasi ternyata sekarang tidak diperlukan Batarakresna, bahkan mungkin jika W.S.Rendra masih hidup, mungkin beliau akan terhenyak melihat kondisi saat ini. Dimana orang bisa berdrama dengan tidak harus sekolah drama, apalagi harus nyantrik di Padepoan untuk olah vokal, olah rasa, olah raga dan sebagainya; karena sekarang orang dengan mudah memerankan sesuatu dengan tidak perlu tau karakteristik yang diperankan.

Segala sesuatu peristiwa bisa diolah sedemikian rupa untuk dijadikan amunisi, atau dijadikan pertahanan diri. Tinggal dari mana niat itu dipasang, sehingga taring bisa ditajamkan. Suatu peristiwa bisa dengan mudah dijadikan bola liar untuk dilempar ke atas, kemudian dihujamkan kepada pihak lain yang dianggap “musuh” atau paling tidak “lawan”. Bahkan hari suci untuk beribadahpun, bisa dijadikan titik awal dari suatu penggalangan massa guna kepentingan segelintir orang, bahkan tidak ragu-ragu dengan memanipulasi simbol untuk mengesahkan suatu tindakan.

Peristiwa di atas adalah hasil laku bangsa selama ini. Tentu kita harus melakukan introspeksi adakah sesuatu yang salah dalam perjalanan ini. Apakah pilihan-pilihan jalan bernegara sudah benar, atau ada sesuatu yang harus kita koreksi bersama. Keberanian untuk mengoreksi dan keberanian untuk mengubahnya adalah nyali besar dari bangsa ini yang perlu disiapkan.

Suara Sultan Hamengkubuwono X beberapa hari lalu yang mengutamakan nasionalisme dari Negara Kesaatuan Republik Indonesia merupakan harga mati; jika berhadapan dengan apapun namanya, termasuk HAM; adalah bentuk keberanian seorang pemimpin. Ngerso Dalem mungkin juga sudah membaca arah perjalanan bangsa yang makin menjauh dari cita-cita proklamasi.

Mengemukakan pendapat memang menjadi hak setiap orang, tetapi bukan dengan cara melanggar hak orang lain. HAM adalah hak dasar yang bersifat universal; namun membenturkan hak dasar itu kepada hak dasar orang lain, juga merupakan pelanggaran HAM; karena orang lainpun memiliki hak dasar seperti kita juga, yang perlu mendapatkan pengakuan.

Tampaknya harus ada evaluasi menyeluruh dan mendasar tentang arah baru perubahan sosial yang kita inginkan di Indonesia ini. Pola pemilihan langsung seperti sekarang tampaknya menyisakan pekerjaan rumah yang tidak mudah. Pembelahan sosial menjadi sangat rapuh terjadi ditengah masyarakat; hanya karena perbedaan pilihan. Tampaknya kita harus belajar lagi untuk beda pendapat, dan beda pilihan.

Pendewasaan seperti ini ternyata belum kita dapatkan; sekalipun sudah kita mulai dari 1998; ternyata waktu yang panjang, tidak jaminan mendapatkan hasil yang memuaskan. Perubahan masih terjebak pada yang berupa fisik yang luar biasa; namun perubahan substansial pada perilaku, masih perlu upaya-upaya yang lebih keras lagi.

Pemilihan langsung yang selama ini kita gadang-gadang untuk mendapatkan hasil yang baik dan memiliki nilai kemaslahatan yang tinggi. Ternyata atas nama demokrasi dengan menumpukkan suara terbanyak, bukanlah jaminan untuk mendapatkan keterwakilan yang baik. Namun perlu disadari bahwa bisa saja sistemnya tidak salah; tetapi para pelakunya yang harus belajar lagi lebih giat.

Azaz musyawarah mufakat yang menjadi jantung kehidupan kita dalam bernegara, dan kita upayakan penyempurnaannya melalui demokrasi yang kita disain, ternyata belum mampu memberikan solusi terbaik dari persoalan bangsa ini.Tampaknya kita masih harus bekerja keras guna menyempurnakannya; sehingga ancaman akan rusaknya tatanan sosial bernegara, tidak akan terjadi.

Bernegara bukanlah coba-coba; dan bukanlah eksperimen dalam laboratorium. Akan tetapi merupakan sesuatu yang dilandasi oleh semangat kebersamaan untuk hidup bersama, guna mencapai kesejahteraan bersama. Oleh karena itu bernegara bukanlah saling menafikan satu sama lain; akan tetapi justru memperkuat satu dengan yang lain.

Oleh sebab itu kondisi saat ini ada beberapa hal yang perlu kita perhatikan; pertama, bahwa generasi sekarang ini hanya mengenal sejarah perjuangan bangsanya, mereka tidak merasakan suasana batin dari perjuangan itu. Menjadi tugas bangsa ini untuk terus menyambungkan suasana bathin dari perjuangan bangsa ini dari generasi ke generasi. Kedua, generasi melenial yang tersambung satu dengan lainnya melalui dawai gaget; memerlukan informasi yang cepat dan akurat, oleh sebab itu Departemen Penerangan yang pada jaman Gus Dur dilikuidasi, dan terakhir ini perannya digantikan oleh Kominfo; tampaknya perlu mendapatkan tugas yang diperluas; antara lain melakukan penyebaran informasi yang benar menyeluruh dan cepat. Juru warta yang ada di Kominfo harus lebih berperan aktif lagi untuk meluruskan informasi yang tidak benar. Ketiga, mengingat siapapun sekarang ini bisa menjadi Juru Warta melalui media daring, maka, peran aktif dari unsur terkait harus selalu melakukan koordinasi guna memberikan penyuluhan tata etika di dunia maya; agar pelanggaran perilaku di dunia maya bisa diminimalisir.

Penyelamatan negara dari pembusukan dari dalam; adalah sesuatu yang harus kita lakukan, dan ini merupakan tugas semua warga negara. Anasir-anasir yang dapat menjadi pemicu terjadinya pembusukan, harus sudah diantisipasi jauh-jauh hari. Di samping tugas keinteligennan sebagai pengendus awal dalam menemukenali potensi destruktif ini. Justru ada juga hal lain yang harus kita lakukan, yaitu melalui instrumen pendidikan. Pendidikan formal dirasa sudah cukup untuk menjaga, dan memelihara agar tidak terjadi pembusukan dari dalam. Namun pendidikan non-formal dan in-formal; tampaknya diperlukan penguatan kembali.

Tugas preventif yang melekat pada dunia pendidikan, terutama pendidikan non-formal dan in-formal, belum tergarap dengan baik. Sehingga banyak hal yang seharusnya sudah tersentuh, masih terabaikan; sebagai contoh lembaga Karang Taruna, kelompok kerja pemuda pedesaan, dan lain sebagainya, disentuh jika ada lomba mendekati even-even penting saja. Sementara kelestariannya tidak begitu tergarap dengan apik.

Lembaga-lembaga non-formal ini seolah disentuh jika kita butuh, dibuang jika kita menang. Nasib kelembagaan serupa ini seyogyanya menjadi perhatian semua pihak, baik pemerintah tingkat dua, provinsi, maupun pusat. Bentuk perhatain bukan hanya pemberian anggaran, akan tetapi lebih pada kelestarian dan keberlangsungan dari kelembagaan ini. Namun demikian ada yang perlu diingat pengelolaan lembaga ini jangan dikaitkan dengan partisan politik tertentu; karena sentuhan dana bisa rawan dengan aspek dukung-mendukung terhadap kepentingan politik praktis. Bendera partisan aliran kepartaian, pengkultusan individu untuk berebut pengaruh pada kaum muda, akan menjadikan lembaga ini layu sebelum berkembang; bahkan kita bak memutar kain sarung karena ingin mencari ujung.

Mudah-mudahan mimpi sebelum tidur ini mengingatkan kita semua untuk menjaga, memelihara, mengisi dan melestarikan Republik Indonesia ini dari masa kemasa. Perlu menjadi perenungan, dengan keterbatasan pada masa itu Majapahit bisa tetap berdiri kokoh selama lebih 500 tahun, Sriwijaya mampu hidup dibumi Nusantara ini lebih dari 400 tahun. Republik Indonesia baru akan berusia satu abad nanti pada tahun 2045.

Majapahit pernah goyah karena pemberontakan Nambi, pemberontaka Kutti, pemberontakan Ranggalawe. Sriwijaya pernah goyah karena pergolakan politik di dalam Wangsa Syailendra. Republik Indonesia pernah bergejolak karena serangkaian pemberontakan, dari NII, DI-TII, Permesta, G30S/PKI, dan riak-riak kecil lainnya seperti Petrus, Operasi Mawar, dan lainnya lagi. Namun semua itu semacam proses pendewasaan bangsa untuk mencapai keparipurnaan.

Oleh sebab itu mari kita berfikir jernih, untuk selalu mendahulukan kepentingan bangsa ini. Negara Kesatuan Republik Indonesia ini dibangun bukan oleh golongan tertentu, agama tertentu, orang tertentu. Akan tetapi dibangun oleh Kebhihinekaan yang Eka ; keberagaman untuk mencapai satu cita-cita bersama yaitu INDONESIA MERDEKA.